Форум » Вопрос священнику » Сектантское телевидение » Ответить
Сектантское телевидение
Тит: http://www.iriney.ru/sects/50/news099.htm ТВСектантов 30 августа 2007 года Широчайший резонанс! Именно так можно назвать новость о заключенном и на сегодня все-таки расторгнутом договоре министерства инвестиционной политики Саратовской области и пермской телекомпании ТВС о реализации в регионе социального проекта «Телевизионная деревня». По заявлениям представителей телекомпании проект носил благие цели: ликвидацию информационного неравенства между городом и деревней. Данный проект предполагал предоставление бесплатного «кабельного» телевидения. Таким образом, сельчане смогли бы получить до 12 каналов качественного телевизионного вещания. Однако, не все так просто… Начнем с того, что бюджет «Телевизионной деревни» равен 5 млн. рублей. Интересно, ради чего директору пермского телеканала и известному бизнесмену Сергею Витухину «вбухивать» такие деньги на реализацию проекта, если он несет социальную направленность и не принесет никакой коммерческой прибыли? Быть может это меценатство? Директор ТВС - член «Ассоциации бизнесменов полного Евангелия». «…?Ассоциация бизнесменов полного Евангелия? является одной из фасадных структур неопятидесятнического сектантского движения в нашей стране…» [1]. «Ассоциация Бизнесменов Полного Евангелия» возникла в США в 1951 году, а на территории России официально как религиозная организация не зарегистрирована. В Россию иностранные миссионеры Полного Евангелия въезжают по приглашению пятидесятников и баптистов. Членом ассоциации является Сергей Витухин. Вместе с ним в данную организацию входят не самые бедные люди со всей России и не только, готовые вкладывать свои деньги во благо движения. Интересно заявление Витухина по поводу целей и задач данного проекта, которое он дал газете «Новый Завет», учредителем которой является Религиозная организация Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников: «…Этот проект дает нам возможность запустить еще один христианский канал. Зритель получит его дополнительно к основному пакету. Это могут быть русскоязычные каналы CNL и TBNE либо другие, которые выйдут в эфир на стадии реализации проекта. В дальнейшем мы можем в эту же сеть запускать программы своего производства. Хотя это уже отдельный вопрос, связанный с лицензированием вещательной деятельности. Сегодня мы готовим для этого почву. Безусловно, данный проект имеет жизнестойкость…» [2]. CNL (New Life Cannel) и TBN (Trinity Broadcast Network) как инструмент неопятидесятнической экспансии. Данные каналы, в русской расшифровке «Телевидение Благих Новостей», представляют различные организации пятидесятнического толка. Например, известных в регионе «Слово жизни». К сожалению, не все знают, какую цену платят адепты за пребывание в таких сектах. Они теряют свое физическое здоровье, получают психические расстройства, часты случаи суицидов. Программы, предлагаемые данными телеканалами различны, но имеют одну общую цель: «достичь Евангелием русскоговорящее население численностью 300 миллионов человек более 100 национальностей по всему миру через спутниковое и кабельное телевещание» [3]. Что это означает? Ответ прост. Это значит завербовать в свою секту все население РФ, которое, по их мнению, еще не достигло «полного Евангелия» и, зависши где-то в 900-ых годах н.э., пребывает в язычестве. Не случайно проект должен был быть реализован именно в деревнях и селах. Не секрет, что в деревне в наши дни два развлечения: водка (чаще самогон или что похуже), да телевизор, если показывает. Телевидение там напоминает некое божество. Каждому слову из чудо-ящика верят безукоризненно. Это и понятно, основное население деревни – люди преклонного возраста. Поэтому, предоставляя им, большинство из которых верующие, бесплатный «христианский» канал, неопятидесятники не прогадали бы. Секты могли бы пополниться новыми членами. Однако, компания ТВС не единственная, кто предоставляет зрителям вышеупомянутые телеканалы. В Саратовской области канал TBN входит в пакет услуг, предоставляемых компанией «Каскад-Тu и транслируется на территории региона уже длительное время. Поэтому не стоит удивляться, откуда же в Саратове появилось более 80 сект различной направленности, почему этот список открыт и пополняется день ото дня? Сектанты отсчитывают дни до 2 декабря. Несмотря на то, что идея проекта была озвучена Сергеем Витухиным еще в 2003г., реализовываться он начал именно сейчас. Поэтому, одной из возможных причин, по которым должен был быть запущен проект «телевизионная деревня», являются приближающиеся выборы. Манипулировать сознанием адепта руководителям в секте не составляет труда. Поначалу человеку просто интересно. Он получает кучу специальной литературы, оставляет «вербовщику» свой телефон, приходит на собрание… Далее, события могут развиваться по нескольким сценариям, зависящим от характера сектантского движения. Как правило, в секте его окружают теплотой и заботой, заставляя забыть всех, кто вне «братства». Просят человека рассказать о своих бедах, грехах, таким образом, сам того не ведая, прозелит сжигает за собой мосты, отдавая в руки учителей и гуру, козырь под названием информация о личной жизни. Каждый, кто входит в сектантскую семью должен ей каким-либо способом платить. При этом сама плата конечно же завуалирована. Деньги, квартиры, машины и дачи отдаются под предлогом сбора средств для помощи бездомным детям и т.п. Между тем, это не означает, что человек, у которого нет ничего этого, не может попасть в сети сектантов. Такие необходимы в качестве агитаторов, вербовщиков… В нашем случае это мог бы быть идеальный электорат, голосующий как при коммунизме, - единогласно за того, кого нужно, разумеется. Использование сектантов в качестве «голосующего стада» опробовано уже давно, в первую очередь в «оранжевых революциях». Секты во власти. Одним из идеологов разжигания сектантского костра оранжевой революции в России является Сергей Ряховский - член Президентского Совета по взаимодействию с религиозными организациями, член Общественной Палаты РФ. Он тесно сотрудничает с пастором российского отделения неопятидесятнической секты "Посольство Божье" Александром Дзюбой: «…В общественной жизни Украины в ходе "оранжевой" революции произошел настоящий прорыв – протестантские церкви стали играть значительную политическую роль, наравне с православными церквями. Для протестантов украинская революция стала и демократической и евангельской. Наиболее влиятельным в политической сфере движением стала церковь "Посольство Божье", миссионеры которого после 2000 года стали активно основывать общины на территории России. Для многих российских пресвитеров стратегия развития крупнейшей на Украине пятидесятнической церкви является примером для подражания…», - заявляет Дзюба, - «…У "Посольства Божьего" в России уже есть определенные успехи. Московская церковь ведет активную работу с деловыми людьми. Мы надеемся, что наши кандидаты вскоре будут баллотироваться в различные органы власти. В столичной общине, к примеру, уже есть верующие, которые работают в Госдуме. Мы сознаем, что, прежде всего, нужно позаботиться о специальном обучении людей тому, как совмещать политику, бизнес и веру в Бога"…» [4]. Региональная власть и православная церковь против сектантского телевидения. Сразу после появления новости о реализации проекта пермской компании ТВС епископ Саратовский и Вольский Лонгин направил письма губернатору Саратовской области Павлу Ипатову, председателю Саратовской областной Думы Павлу Большеданову и прокурору Саратовской области Евгению Григорьеву: «…известно ли правительству Саратовской области, депутатскому корпусу областной думы, прокуратуре области о “религиозной составляющей” начинающей свою деятельность в нашем регионе телекомпании ТВС - ведь если возможность неограниченного воздействия на умы и души жителей нашей области посредством телеэфира будет предоставлена проповедникам-неопятидесятникам, то ответственность за негативные последствия этого, без сомнения, ляжет на те органы власти, в компетенции которых было предотвратить подобную сектантскую экспансию в регионе…». Он попросил власти «…с максимальным вниманием отнестись к данной проблеме и не допустить создания в Саратовской области такого “плацдарма” для разрушительной деятельности сект…» [5]. Обращение Владыки было рассмотрено на заседании Экспертной комиссии, которую возглавил депутат областной Думы и председатель комитета по общественным отношениям и информационной политике А.В. Россошанский. Представителей епархии поддержали все, без исключения, участники обсуждения. Было решено обратиться к председателю Саратовской областной Думы и высказать отрицательное мнение о заключенном соглашении. Епископа поддержали областные депутаты и представители совета по религиоведческой экспертизе. В течение двух недель правительство полностью переменило точку зрения и пришло к выводу о нецелесообразности реализации данного проекта на территории области. Однако, с сектами надо бороться на более высоких уровнях. Показательными являются действия президента Калмыкии Кирсана Илюмжинова. На своей встрече с митрополитом Одесским и Измаильским Агафангелом, президент заявил: «…сектам на территории Калмыкии – не бывать». Он издал несколько распоряжений, согласно которым, в частности, пресекалась всякая попытка "трансляции сектантских видеоматериалов" на калмыцком телевидении…». [6]. Нечто похожее необходимо и в России, хотя подобные распоряжения 100% повлекут за собой критику федеральной власти Западом, который, являясь основным финансистом подавляющего большинства сект в РФ, имеет свой интерес, в том числе и в декабре 2007г. -------------------------------------------------------------------------------- 1.http://www.eparhia-saratov.ru 2. «Новый Завет», июль 2003г. 3. http://www.cnl.tv/ 4. http://www.starlightsite.co.uk/keston/russia/articles/april2005/05Posolstvo.html 5. http://www.news.invictory.org/issue13076.html 6. http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=news&id=50652
Архиепископ Зосима.: Спаси Вас Господи Сергей, Вы совершенно правы! Но ведь я популярно объяснил вам, сектанты, о данииловых седминах, то, что они предсказали РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО, СМЕРТЬ ХРИСТОВУ, ОТПАДЕНИЕ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА ЧЕРЕЗ УБИЙСТВО ВЛАДЫКИ ХРИСТА И ВОЗМЕЗДИЕ ИУДЕЯМ ЗА ИХ БОГОУБИЙСТВО, УСТАНОВЛЕНИЕ НОВОГО ЗАВЕТА И ОТМЕНА ВСЕГО ВЕТХОГО И ЗАВЕТА В ТОМ ЧИСЛЕ. ГОСПОДЬ УСТАНОВИЛ НАМ СВОЙ НОВЫЙ ЗАВЕТ СВОЕЙ КРОВЬЮ И СПАСЕНИЕ ТЕПЕРЬ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ХРИСТА,ЕГО НОВЫЙ ЗАВЕТ, НОВОЗАВЕТНУЮ ЦЕРКОВЬ ПРАВОСЛАВНУЮ И НОВОЗАВЕТНОЕ ПРАВОСЛАВНОЕ СВЯЩЕНСТВО. ВОТ И ВСЁ! БОЛЬШЕ НИКАКОЙ АБРАКАДАБРЫ НЕ ИЩИТЕ, НИКАКОЙ "ВТОРОЙ ЧАСТИ" НЕТ В ПРИРОДЕ. ЭТО Я ВАМ ЭТО ДОКАЗАЛ СЛОВОМ БОЖЬИМ, НЕ ИЩИТЕ ВАШЕЙ БЕЗУМНОЙ И ГЛУПОЙ, ГРУБОЙ ТАЛМУДИЧЕСКОЙ ВЫДУМКИ, ибо это просто "бабьи басни" и больше ничего! Сектанты, ваши посты просто ширма, за которой один "ветер пустых голов!. Я всё подтвердил вам Словом Божьим, вы ничего сделать не смогли, кроме как писать пустые декларативные фразы и то неудобовразумительные, простите это просто несерьёзно, поищите себе собеседников таких же малообоазованных, малокультурных профанов и невежд в вере Христовой в другом месте. Я не хамил здесь никому и никогда, я люблю здесь вас всех и еретики вас тоже, поэтому сязываюсь с вами лишь по той причине, по которой вам здесь указал наш брат Сергей. Так что не надо, еретики "с больной, вашей пустой головы всё сворачивать на здоровую"!
Irina: Георгий пишет: А я не успел сказать слова, так сразу: хам, глупец, еретик, и т.д. и т.п., не приятно когда с вами разговаривают на вашем же языке!? Вы как раз слишком много уже наговорили, чем и обнаружили себя перед всеми в таком неприглядном виде. А потом еще и малодушно "раскудахтались": оскорбляют! унижают!
о. Валентин: Вот это точно чушь собачья Поосторожнее Георгий! Не хочу нравоучений Вы уже их выслушали достаточно. Вы просто послушайте что Вам говорят, и выводы делать не спешите. Жизнь такая штука, что сегодня одно, завтра другое. Может когда нибудь ещё жалеть будете о своих словах. Я, например, об очень многом сожалею и многое отдал чтобы не было в жизни моей такого. Но что сделано то сделано, что сказано то сказано! Мне бы лет 15 назад сказали что я буду священником... минимум что я бы сделал - рассмеялся! Но на всё Божья воля!
Архиепископ Зосима.: Прежде чем обвинять кого-то в плохом отношении к себе, надо вспомнить слова молитвы преподобного Ефрема Сирина:"...Ей. Господи, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего. Яко благословен еси во веки веков! Аминь". Это первое. Второе надо посмотреть причину такого отношения к нам со стороны собеседника, что спровоцировало (по-церковному, соблазнило) брата моего так ко мне отнестись? Откуда это происходит, что сповоцировало такое отношение ко мне , в чём причина этого явления-не я ли сам? И третье, внимательно прочесть Слово Божье, а именно (Мф.18.6-7). Вот вам, сектанты, ответ не соблазняйте нас, не давйте нам повода к такому вот к вам отношению и наши отношения будут к вам всем очень тактичны и любезны, ибо всем нам сказано (Мф.7.12). Так что по-христиански, всегда причину того или иного явления надо искать не во вне, не в других, а в себе самом. Вот и всё!
Пока Шолом в БАНе": Архиепископ Зосима. пишет: Откуда это происходит, что сповоцировало такое отношение ко мне , в чём причина этого явления-не я ли сам? Ув. архиепископ. А скажите, только честно, Вы сами, хоть единожды, задавали такой вопрос себе? Судя по Вашему поучению в сторону "сектантов", такая мысль, просто, не приемлема для Вас? Ну, а насчет " малых сих" - это Вы уж зря о себе так... (Мф. 18:6-7) Неутвердившихся в вере имеет в виду Иисус..., детишек малых, в частности.... А Вы - туда же...
Архиепископ Зосима.: Дорогой Шолом! Если я написал это, но не вы, то какое вы имете право ставить мне такой вопрос? Судя с любой точки зрения здравомыслящего человека. Читаем (Мф.18.) "В ТО ВРЕМЯ УЧЕНИКИ ПРИСТУПИЛИ К ИИСУСУ И СКАЗАЛИ: КТО БОЛЬШЕ В ЦАРСТВЕ НЕБЕСНОМ? (Мф.18.1)-Это вопрос детский, детушек малых, или в частности нечто другое? "ИИСУС, ПРИЗВАВ ДИТЯ, ПОСТАВИЛ ЕГО ПОСРЕДИ НИХ И СКАЗАЛ: ИСТИННО ГОВОРЮ ВАМ, ЕСЛИ НЕ ОБРАТИТЕСЬ И НЕ БУДЕТЕ КАК ДЕТИ, НЕ ВОЙДЁТЕ В ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ; ИТАК, КТО УМАЛИТСЯ КАК ЭТО ДИТЯ, ТОТ И БОЛЬШЕ В ЦАРСТВЕ НЕБЕСНОМ"(Мф.18.2-4). Читаем далее (Мф.18.18-20), то разве это детские проблемы "в частности"? Я не знаю, дорогой, куда вы? А я лучше буду одним из "малых сих". А я куда? Я в Церковь Православную, без которой нет спасения, вне которой все есть "язычники и мытари" (Мф.18.17-21). А вот вы куда? В погибель?!
Георгий: о. Валентин пишет: Вот это точно чушь собачья о. Валентин пишет: Поосторожнее Георгий! Не хочу нравоучений Вы уже их выслушали достаточно. Вы просто послушайте что Вам говорят, и выводы делать не спешите. Вы знаете о.Валентин, цытату, которую вы выделили из моего поста, это любимые слова архиепископа Зосимы, и если вы хотите в этом убедиться, то прочтите пожалуйста все его посты, и не спешите делать выводы в мой адрес. о. Валентин пишет: Я, например, об очень многом сожалею и многое отдал чтобы не было в жизни моей такого. Но что сделано то сделано, что сказано то сказано! Согласен с вами, и поверьте в этом вы не одиноки, а посты Зосимы прочтите, они просто полны злобы и ненависти к инакомыслящим, и нечего бояться об этом говорить, ведь это правда и ни куда её не деть. Архиепископ Зосима. пишет: Прежде чем обвинять кого-то в плохом отношении к себе, надо вспомнить слова молитвы преподобного Ефрема Сирина:"...Ей. Господи, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего Золотые слова, архиепископ Зосима, да вот пользуясь случием хотелось бы попросить вас применить их непосредственно к себе лично. Архиепископ Зосима. пишет: Но ведь я популярно объяснил вам, сектанты, о данииловых седминах, то, что они предсказали РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО, СМЕРТЬ ХРИСТОВУ, ОТПАДЕНИЕ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА ЧЕРЕЗ УБИЙСТВО ВЛАДЫКИ ХРИСТА И ВОЗМЕЗДИЕ ИУДЕЯМ ЗА ИХ БОГОУБИЙСТВО, УСТАНОВЛЕНИЕ НОВОГО ЗАВЕТА И ОТМЕНА ВСЕГО ВЕТХОГО И ЗАВЕТА В ТОМ ЧИСЛЕ. ГОСПОДЬ УСТАНОВИЛ НАМ СВОЙ НОВЫЙ ЗАВЕТ СВОЕЙ КРОВЬЮ И СПАСЕНИЕ ТЕПЕРЬ ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ХРИСТА,ЕГО НОВЫЙ ЗАВЕТ, НОВОЗАВЕТНУЮ ЦЕРКОВЬ ПРАВОСЛАВНУЮ И НОВОЗАВЕТНОЕ ПРАВОСЛАВНОЕ СВЯЩЕНСТВО. ВОТ И ВСЁ! БОЛЬШЕ НИКАКОЙ АБРАКАДАБРЫ НЕ ИЩИТЕ, НИКАКОЙ "ВТОРОЙ ЧАСТИ" НЕТ В ПРИРОДЕ. ЭТО Я ВАМ ЭТО ДОКАЗАЛ СЛОВОМ БОЖЬИМ, НЕ ИЩИТЕ ВАШЕЙ БЕЗУМНОЙ И ГЛУПОЙ, ГРУБОЙ ТАЛМУДИЧЕСКОЙ ВЫДУМКИ, ибо это просто "бабьи басни" и больше ничего Нет это не "бабьи басни", а вполне реальные вещи, ведь пророчество охватывает период в 2300 веч. и утр, а вы объяснили нам только половину, хотя вторую половину не сможете, потому что не знаете. Поэтому и позицию "бабьих басен", очень удобную и выгодную вам заняли. Больше не буду вас просить об этом, всё равно не знаете, не злитесь.
Архиепископ Зосима.: Дорогой мой Геогий! Знаете, родной, я привык называть вещи просто своими именами и то, чего они действительно заслуживают и чего стоят. Я вашему сообщнику Шолому уже ответил и вам скажу, эти "золотые слова" написал я, но не вы, так какой вывод? А вывод такой, какое же вы имеете право мне ставить такой вопрос, если этих "золотых слов" автор я, но не вы? Оспаривать вас, я не стану, причину надеюсь знаете, что глупца оспаривать только себе во вред. Да, перечитайте не только мои посты, перечитайте и ваши, и ваших сообщников, и если вы, дорогой мой, где-нибудь найдёте, что я первый начал злобствовать и оскорблять вас, сектанты, тогда бросайте в меня ваш камень, ну а если вы потрудитесь действительно добросовестно перечитать все посты, то будет вам ясно и известно, кто дышит ненавистью, злобой и т.д., и именно из ваших постов, будет совершенно ясно, что именно вы своей злобой и ненавистью дышите на Бога, Христа, Его Церковь и верующих православных христиан, на ваших сектантских форумах мы на своём опыте испытали "любовь" сектантскую, а мы вас терпим и ещё перед вами оправдываемся! Вот, а еслибы вы были христиане, то не укоряли бы никого, не выискивали ничего злого, а покрывали бы всё любовью, как учит нас всех, православных христиан наш Господь Иисус Христос,(Лк.6.41-45) но в том-то и дело, что ещё Тертуллиан писал о злобе, ненависти еретиков к истине-Святому Православию. Моя большая ошибка заключается в том, что я, будучи человеком по природе очень эмоциональным, поддаюсь часто на ваши, сектанты провокации или по-церковному соблазны, но горе вам, сектанты-соблазнители! (Мф.18.6-7). Так что, пожалуйста, внимательно перечитайте не только "посты Зосимы", но и свой бред тоже! Я вам, дорогой мой, объяснил всё, а если вашей абракадабры нет в природе, то зачем мне голову забивать не тем, чем нужно, всякой талмудической грубой шелухой, зачем мне это надо? Нет, мне эти талмудические абракадабры ни к чему и ни к чему мне тратить на них моё драгоценнейшее время, время моего пребывания на этой земле, "моей субботы"-дня моего соработничества Богу в преображении этого мира, (Еф.5.14-21). Ну а Святой Апостол Павел, воистину "мне и нам всем православным христианам, занял, как вы пишете, удобную и очень выгодную позицию", и именно эти ваши талмудические грубые абракадабры Сам назвал "иудейскими бабьими баснями" (1.Тим.4.1,7;Тит.1.14).
о. Валентин: Согласен с вами, и поверьте в этом вы не одиноки, а посты Зосимы прочтите, они просто полны злобы и ненависти к инакомыслящим, и нечего бояться об этом говорить, ведь это правда и ни куда её не деть. Архиепископ Зосима. пишет: Вы Георгий, скорее всего молодой человек, и наверное мало понимаете с кем общаетесь. Одно то, что с Вами на равных общается архипастырь, действующий святитель, преемник святых апостолов, должно заставить Вас общаться с ним с великим уважением и почтением. Всегда когда общаешься с такими людьми, то даже если ты прав то имеет смысл призадуматься и засомневаться. Представьте себе такую ситуацию: если Вы служили в армии (или во флоте) и с Вами - рядовым солдатом (или матросом) заговорил генерал (или адмирал)А Вы стали проявлять пренебрежение, то как бы это выглядело? Поэтому, я понимаю владыку! Кстати, Ваше так называемое "инакомыслие" и не инакомыслие вовсе, а элементарное не знание предмета спора. Христианство имеет возраст более 2000 лет и за это время накоплен колоссальный духовный и жизненный опыт. Этот опыт скрупулёзно изучается и аккумулируется в виде академических знаний, а после преподаётся в духовных школах. Для того чтобы спорить с людьми знающими нужно хотя бы иметь представление об этом христианском наследии. Кстати, я человек здесь новый и мне хотелось бы знать какого Вы поля ягода? В смысле к какой конфессии принадлежите. Мне бы тогда проще было с Вами разговаривать.
Георгий: о. Валентин пишет: Одно то, что с Вами на равных общается архипастырь, действующий святитель, преемник святых апостолов, должно заставить Вас общаться с ним с великим уважением и почтением. Вы знаете, я думаю что это накладывает на него ещё большую ответственность за его, по сути необдуманные слова. о. Валентин пишет: Всегда когда общаешься с такими людьми, то даже если ты прав то имеет смысл призадуматься и засомневаться. Извините, но этого я понять никак не могу. А если я прав, то почему я должен сомневаться, и в чём именно.? о. Валентин пишет: Кстати, я человек здесь новый и мне хотелось бы знать какого Вы поля ягода? В смысле к какой конфессии принадлежите. Мне бы тогда проще было с Вами разговаривать. АСД
Архиепископ Зосима.: Дорогой Георгий! Правильно, я свои слова обдумываю, мне за них и не стыдно, а вот то, что вы творите, мне за вас, мягко говоря неудобно и стыдно. Вы пишете что вы правы, но это же смешно, а вам и не стыдно даже. Не надо здесь нас сталкивать на склочный путь, идите вы этим путём сами. Прошу, если желаете дальнейшего общения говорить только по существу, только по делу. А Бог Сам всем нам Судья и вам, голубчик тоже! Итак, только разговор по существу, а иначе больше от меня ответа вам не будет, изголяйтесь в ваших осуждениях меня как угодно, мне от этого ни холодно, ни жарко!
Георгий: Архиепископ Зосима. пишет: Прошу, если желаете дальнейшего общения говорить только по существу, только по делу. А Бог Сам всем нам Судья и вам, Полностью согласен, и рад слышать от вас такие слова.
Архиепископ Зосима.: Вот и милости прошу! Только по существу дела.
Георгий: Архиепископ Зосима. пишет: Вот и милости прошу Спасибо, но только не в этой теме, потому что здесь обсуждать наверное уже нечего!
Георгий: о. Валентин пишет: Жизнь такая штука, что сегодня одно, завтра другое. Может когда нибудь ещё жалеть будете о своих словах. Я, например, об очень многом сожалею и многое отдал чтобы не было в жизни моей такого. Но что сделано то сделано, что сказано то сказано! Мне бы лет 15 назад сказали что я буду священником... минимум что я бы сделал - рассмеялся! Но на всё Божья воля! А не могли бы вы рассказать историю своего обращения, просто интересно!
полная версия страницы