Форум » О вере Православной » Антиевангелие. » Ответить
Антиевангелие.
Семёнов Алексей : Антиевангелие. SergiyK. Напомня, что убийство бога ради - не убийство! Семёнов Алексей [b] Не надо писать собственного "евангелия"! [/b] А лучше бы вникали и следовали слову Божиему и были гонимыми чем гонящими, убитыми, чем убивающими. Иоан.16:2 – «Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу». http://www.xpictocanecti.borda.ru/?1-0-0-00000090-000-150-0-1274847984 неуч @ 3.6.2010, 16:45 // неуч @ 3.6.2010, 17:34 [b] Повторяю последний раз для глухих. Господь ни у кого не берёт Святой Дух и не изливает. [/b] Заметьте, написано в Писании: излил то, что вы ныне видите и слышите. То, что - написано с маленькой буквы. [b] Значит, это не Святой Дух. [/b] http://www.predanie.ru/forum/index.php?sho...mp;#entry184459 Вот тужится человек пытаясь доказать какое – то свое “евангелие”, какую – то свою “истину”, спрашивается, до каких же пор некоторые православные будут пытаться переписать Евангелие Христово, в котором в отличие от “евангелия неуча и SergiyK. ” слово Божие прямо говорит: Деяния 2гл. 33 Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, ИЗЛИЛ то, что вы ныне видите и слышите. http://www.russianbible.net/Act-2.html Вопрос. До каких же пор православные отрыто и публично будут исповедовать "антиевангелие", Церковь в лице духовенства и священство должна положить этому предел или как?
Семёнов Алексей : Обращение ко всем желающим написать собственное “евангелие” отвергая Евангелие Христово. Если у кого – то не хватает ума и духа, а так же смирения принять как написано слово Божие и истолковать его на основании утверждённого в Писании, то хотя бы от имени Православия не утверждайте того, что противно букве и духу Истины. И если Писание утверждает, что Господь принял по вознесению Своему обетование Святаго Духа от Отца, Которого и излил на апостолов и изливает на всякого ищущего и желающего принять, то не надо утверждать обратного, будто бы Господь ничего не приобретал и ничего не изливает. Ну, а про то безумие, в котором утверждается, что убийство ради Бога это не убийство, про даже говорить не хочется, по – видимому этой формулировкой православных вооружились все ортодоксы иноверия, потому и убивают самих православных во имя Божие. Что сеется в безумии, то и пожинается….
SergiyK.: Вот интересно, Алексей, складывается впечатление, будто Вы все эти темы затеяли не для того, чтобы самому разобраться, а для того, чтобы доказать, что правослывные - антихристы, пишут "антиевангелия", насобирать компромата, выложить его в отдельной теме и быть довольным. В таком случае толкуйте Евангелие сами как хотите, не думаю, что у Вас лучше получится. Евангелие - вещь неоднозначная, без правильного толкования - никак.
SergiyK.: Напомню, Вы опять затрагиваете тему инквизиции, напомню также, что формулировкой "убийство Бога ради несть убийство" - пользовались те, которые канонизированы как святые. Я же пользуюсь кроме Писания еще и Преданием, которое Вы видимо отвергаете. Евангелие здесь абсолютно ни причем. Принял обетование излить и излил, как и было обещано. Что смущает. Никто не говорит, что не изливает. Но уж точно он ничего не приобретал, как вещь.
Семёнов Алексей : SergiyK. пишет: Вот интересно, Алексей, складывается впечатление, будто Вы все эти темы затеяли не для того, чтобы самому разобраться, а для того, чтобы доказать, что правослывные - антихристы, пишут "антиевангелия", насобирать компромата, выложить его в отдельной теме и быть довольным. В таком случае толкуйте Евангелие сами как хотите, не думаю, что у Вас лучше получится. Евангелие - вещь неоднозначная, без правильного толкования - никак. Темы открываются для взаимного рассуждения над словом Божием, и естественно, если Вы взялись переписывать Евангелие, то что же удивляетесь тому, что слово Ваше обличается как антихристово, ибо протеворечит слову Божьему Святых Писаний.
Семёнов Алексей : SergiyK. пишет: Напомню, Вы опять затрагиваете тему инквизиции, напомню также, что формулировкой "убийство Бога ради несть убийство" - пользовались те, которые канонизированы как святые. Я же пользуюсь кроме Писания еще и Преданием, которое Вы видимо отвергаете. Евангелие здесь абсолютно ни причем. Принял обетование излить и излил, как и было обещано. Что смущает. Никто не говорит, что не изливает. Но уж точно он ничего не приобретал, как вещь. А какая разница, чем Вы пользуетесь, если это прямо противоречит букве и духу Евангелия. Вы плохо знаете Предание, ибо если бы знали хорошо, то помнили бы наизусть и слова святых, во истину святых Христовых. И мне, епископу Церкви, ты не должен верить, если я не приведу тебе основания для своего учения из Слова Божия. (Св.Кирилл Иерусалимский)
SergiyK.: Все святые - воистину Святые, и невозможно знать наизусть все слова даже и одного святого, а их огромное множество. И слова их зачастую неоднозначны и противоположны друг другу. И св. преподобный Иосиф Волоцкий, Волоколамский чудотворец - не исключение, почему же его не цитируете, или сомневаетесь, что он святой? Да да, "убийство Бога ради - не убийство" - это как раз из той оперы.
SergiyK.: И еще, почему Вы считаете, что Священное Предание менее важный источник, чем Священное Писание
Семёнов Алексей : SergiyK. пишет: Все святые - воистину Святые, и невозможно знать наизусть все слова даже и одного святого, а их огромное множество. И слова их зачастую неоднозначны и противоположны друг другу. И св. преподобный Иосиф Волоцкий, Волоколамский чудотворец - не исключение, почему же его не цитируете, или сомневаетесь, что он святой? Да да, "убийство Бога ради - не убийство" - это как раз из той оперы. Если святой исповедовал то, что противно букве и духу Евангелия, то святость его для меня во всяком случае под огромнейшим вопросом. А святого Иоанна Златоустаго за то, что он стал утверждать, будто бы Бог отнял от Церкви дары Духа Святаго я и вовсе не признаю, и почему не признаю его, как не признавали его и иные святые я объяснил. Поэтому говорил прежде, говорю и сейчас, если Церковный Собор или святой, или епископ или священник, или мирянин станет утверждать не то, что утверждает Евангелие, да будет анафема по слову апостольскому. Вот сему и сами следуйте и немощных в вере учите и не пишите своего “евангелия”, ибо это дело лукавое.
Семёнов Алексей : SergiyK. пишет: И еще, почему Вы считаете, что Священное Предание менее важный источник, чем Священное Писание А я так и не считаю, но если в Предании допущены вероучительные, богословские ошибки, то такое в Предании надо обличить и отвергнуть как совершенное заблуждение, как абсолютную ложь, что и будет сделано непременно последующими Вселенскими Соборами.
SergiyK.: Интересно, и кто же будет утверждать, что слово мое антихристово? Не Вы ли, обличитель? Я Вас успокою, Вселенских Соборов больше не будет. В Предании не может быть ошибок, т.к. Писание есть часть Предания, только записанная. Никто не будет исправлять Предание согласну Писанию, т.к. Писание никогда не было выше Предания. Если Вы утверждаете обратное, то у нас с Вами явно разные источники Истины. И еще, Предание никогда не противоречит Писанию, если считаете иначе, значит Вы неправильно растолковали Писание, т.к. Его нужно толковать только в свете Предания. Если несмотря на то, что Предание противоречит Вашему толкованию Писанию, Вы продолжаете настаивать на своем толковании, тогда Вы - еретик, причем по определению. Далее, насчет Святой Инквизиции ("Убийство Бога ради несть убийство"). Если считаете, что это противно духу Евангелия, то Вы не читали Ветхий Завет. Скажу Вам наиболее радикально, что обычно говорится итак, но лишь намеками. Итак, вопрос, сколько особо кровавых войн было развязано по ПРЯМОМУ указанию Бога против язычников (т.е. Отца и СЫНА и Святого Духа)? Я не зря подчеркнул слово "Сына" - т.е. Иисуса Христа евангельского. Сколько язычников было уничтожено особо жестокими способами по прямому указанию Христа я Вас спрашиваю? А что хуже, язычники, верящие в своих Богов, в т.ч. Ваала (из магии - "Бельфегор (Ваал-фегор), демон с претензией на божественность"), приносящие в жертву детей своих, или еретики, убивающие не тело, а душу, я Вас спрашиваю? Если ратуете за бескровность, вспомните 10 египетскую казнь, когда ХРИСТОС вместе со Святым Духом и Отцом(или скажете, что это был другой Бог? У нас их несколько?) приказал всех первенцев ангелу своему (я бы даже сказал, архангелу) убить, где дверь была не смазана кровью пасхального тельца? А сколько людей уничтожено было на Второй Мировой Войне, и скажете, что Бог был против? Бескровность христианства это бред, толстовщина и ересь. Христос как был "Иегова Саваоф" (т.е. "Бог Воинствующий"), так им и остался.
Семёнов Алексей : SergiyK. пишет: Интересно, и кто же будет утверждать, что слово мое антихристово? Не Вы ли, обличитель? А почему бы и не мне, если я нахожу это Ваше слово противоречащим слову и духу Евангелия, да и не только Евангелия, но и Предания Церкви.
Семёнов Алексей : SergiyK. пишет: Я Вас успокою, Вселенских Соборов больше не будет. Очередная ложь. Вселенских Соборов будет столько, сколько для этого потребуется Церкви и второго пришествия Христова. Повторюсь, что же это у Вас что ни слово то утверждения в неправде?
Семёнов Алексей : SergiyK. пишет: В Предании не может быть ошибок, т.к. Писание есть часть Предания, только записанная. Никто не будет исправлять Предание согласну Писанию, т.к. Писание никогда не было выше Предания. Вот как? Если Предание святых отцов не ошибается ни в чём, то Вы тоже исповедуете, как и некоторые святые, что Бог отнял от Церкви некоторые дары Святаго Духа, а именно, дар говорения иными языками, дар целений и чудотворений? И кто из святых отцов истинее, те кто утверждает, что Господь воплотился в падшую человеческую природу, которую и исцелил или те, кто исповедует, что Господь воплотился в первозданную и святую природу человека?
Семёнов Алексей : SergiyK. пишет: Далее, насчет Святой Инквизиции ("Убийство Бога ради несть убийство"). Если считаете, что это противно духу Евангелия, то Вы не читали Ветхий Завет. Не надо Ветхим Заветом подменять Евангелие, а утверждение в том, что "Убийство Бога ради несть убийство" пораждает только межрелигиозную вражду и распрю, ибо и инославные веруют в Бога и иноверные тоже и в этом случае всякое убийство православных ради их Бога оправдано.
Семёнов Алексей : SergiyK. пишет: Итак, вопрос, сколько особо кровавых войн было развязано по ПРЯМОМУ указанию Бога против язычников (т.е. Отца и СЫНА и Святого Духа)? Я не зря подчеркнул слово "Сына" - т.е. Иисуса Христа евангельского. Сколько язычников было уничтожено особо жестокими способами по прямому указанию Христа я Вас спрашиваю? Понятия не имею, Вы ответьте, если знаете, сколько во имя Христа Евангельского и по прямому указанию Бога было развязано кровавых войн? И подтвердите источник, что это было прямое указание именно Бога, а не человека.
полная версия страницы